燕然石勒的典故的出处“燕然石勒”这一说法在传统历史文献中并无明确记载，可能是对“燕然勒功”或“石勒”等历史人物和事件的误读或混用。为了厘清其来源，这篇文章小编将从相关历史背景出发，分析“燕然勒功”与“石勒”的典故出处，并通过表格形式进行拓展资料。

一、典故解析

1.燕然勒功

“燕然勒功”出自《后汉书·窦宪传》：“（窦宪）遂登燕然山，去塞三千余里，刻石纪功而还。”

这是指东汉时期，车骑将军窦宪率军北伐匈奴，在燕然山（今蒙古国的杭爱山）刻石记功，象征胜利。后世常以“燕然勒功”比喻建立显赫战功。

出处：

-《后汉书·窦宪传》

-《后汉书·班超传》（班超曾有“愿得封侯于万里，不复顾家”的豪言）

2.石勒

石勒是五胡十六国时期后赵的开国君主，羯族人，出身寒微，后起兵称帝，建立后赵政权。他虽出身草莽，但善于用人，治国有方，是中国历史上少有的少数民族帝王其中一个。

出处：

-《晋书·石勒载记》

-《资治通鉴·晋纪》

-《十六国春秋》

3.“燕然石勒”是否为诚实典故？

根据现有史料，“燕然石勒”并非一个独立的典故，而是可能由“燕然勒功”与“石勒”两词组合而成的误用或误传。在古代文献中，并无“燕然石勒”这一说法，也未见石勒曾在燕然山刻石立功的记载。

二、拓展资料对比表

三、重点拎出来说

“燕然石勒”并非一个诚实存在的历史典故，而是可能由“燕然勒功”与“石勒”两个独立概念混淆而来。若需引用此词，应谨慎辨析其来源，避免误读。在正式的历史研究或文学创作中，建议使用“燕然勒功”或“石勒”等准确术语，以确保内容的严谨性与准确性。